تم بحمد الله إطلاق النسخة التجريبية الثانية لموقع إعفاف - ويسرنا أن نتلقى ملاحظاتكم. ويسعد الموقع بأستضافة علماءومشايخ فضلاء للاجابة على اسئلتكم واستشاراتكم ومنهم : والشيخ الدكتور سعيد بن مسفرالقحطاني والشيخ الدكتور سعد البريك الشيخ عبدالمحسن القاسم امام المسجدالنبوي والشيخ الدكتور محمد الدخيل والشيخ الدكتور سعيدغليفص والشيخ الدكتور عبدالرحمن الجبرين والشيخ طلال الدوسري والشيخ الدكتور حسن الغزالي والشيخ الدكتور حمد الشتوي عضو هيئة كبار العلماء والشيخ الدكتور عبدالله الجفن والدكتورعبدالله بن حجر والدكتور منتصر الرغبان والدكتور ابراهيم أقصم والشيخ محمد الدحيم والشيخ مهدي مبجر والشيخ محمد المقرن والشيخ خالد الشبرمي والشيخ فايز الاسمري والدكتور سعيد العسيري والشيخ الدكتور أنس بن سعيد بن مسفرالقحطاني والشيخ الدكتور علي بادحدح والشيخ حسن بن قعود والشيخ سليمان القوزي والشيخ الدكتور محمد باجابر والشيخ عبدالله القبيسي والشيخ الدكتور محمد البراك والشيخ عبدالله رمزي وفضيلة الشيخ محمد الشنقيطي والشيخ الدكتور صالح ابوعراد والشيخ الدكتور عوض القرني والشيخ الدكتور عبدالعزيز الروضان والشيخ الدكتور عبدالحكيم الشبرمي والشيخ خالد الهويسين والشيخ محمد الصفار والشيخ خالد الحمودي والشيخ عبدالله بلقاسم والشيخ محمد عبدالله الشهري والشيخ رأفت الجديبي والشيخ احمد سالم الشهري والشيخ محمد شرف الثبيتي والاستاذة عبير الثقفي والاستاذة رقية الروضان والاستاذة مها المهنا
 
 


القسم : اللباس والزينة
عدد القراء : 423

السؤال: بالنسبة لحكم بيع الألبسة القصيرة لأننا إذا حكمنا عليها بالحرام ...ونحن نريد أن نلبس لأزواجنا كل ماهو مثير وشفاف من السراويل واللألبسة القصيرة.. وشكرا

الجواب:
أولاً: هناك ضوابط للباس وردت في الشرع فمثلا اللباس الذي يخص الكفار، هذا لا يجوز لبسه -حتى في البيت- لأن فيه تشبه بالكفار، اللباس أيضاً الذي فيه صور لا يجوز لبسه -حتى في البيت- فيه صلبان فيه صور... اللباس المخصص للخروج وهو لباس فيه تبرج فيه إظهار زينة يشف عماوراءه فيه تجسيم للبدن .... هذا لا يجوز، لبس الحرير لايجوز للرجال ويجوز للنساء وقد قال اهل العلم قد يكون الشي مباحا من جهة ومحرم من جهة اخرى وضربوا لذلك مثلا ببيع العنب في الاصل انه حلال ومن الطيبات التي احلها الله ولكن قد يكون حراما بيعه اذا علم البائع ان المشتري يستخدمه في صناعة الخمر ومثال اخر بيع السكين قي الاصل مباح لانها تقطع بها اللحم والفواكه فاذا علم البائع ان المشتري سيستخدمها في قتل انسان فلايجوز بيعهاحينئذ فالبائع يعرف حال المشتري ويعرف ان هذا اللبا س مخصص للخروج اوللسهرة اوللبيت وعموما على الجميع تقوى الله في بيعه وشرائه والله اعلم

أضيفت في: 2007-03-27 05:41:04
المفتي / الشيخ: عبدالله رمزي
أضيفت بواسطة : فضيلة الشيخ عبدالله رمزي


من نحن
زواج المسيار
نموذج تسجيل الرجال
طلب فتوى
استشارات أسرية
فقه الزواج
دعم الموقع
أضف مشاركة
تصفح ووقع في سجل الزوار
أعلن معنا
شكاوي ومشاكل الموقع
اتصل بنا
عن عمررضى الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم ‏"‏انماالاعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه ‏"‏‏البخاري



 
© 2012 - 2006 جميع الحقوق محفوظة لموقع إعفاف للزواج والإصلاح الأسري