الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. أما بعد فإن الأمر الذي وقع بينك وبين زوجتك إذا كان على النحو الذي ذكرته في استفتائك لا يقع بسببه طلاق لا في المرة الأولى التي طلقتها فيها طلقة واحدة ولا في الثانية التي طلقتها فيها مع ثورتك ثلاثا، لأن الإنسان في حالة الغضب قد يؤذي نفسه أو غيره ولا يمكنه السيطرة على نفسه حتى تكون الكلمة لعقله ومن هنا جاءت شريعتنا الإسلامية الغراء بمراعاة كل الأحوال والنظر في الأعذار والتعامل معها بحسبها.. وقد جاء في خصوص مشكلتك حديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده برقم 25828 وأبو داوود في سننه برقم 2193 وابن ماجه في سننه برقم 2046 وهو حديث حسن فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا طلاق ولا عتاق في إغلاق" وذكر أبو داوود بعد الحديث أن المراد "بالإغلاق " الغضب .. فمتى اشتد بالإنسان غضبه وطلق أو أعتق أو تصرف اي تصرفٍ لا يفعله في غير الغضب فإنه لا يلزم بما صدر منه حالة الغضب وبناء عليه فزوجتك ما زالت في عصمتك وعليك وعليها اجتناب ما يؤدي إلى الغضب حتى لاتتكرر أيمان الطلاق ويصير هذا الأمر أشبه بالهزل واللعب وهذا غير جائز لأن الطلاق من شرع الله.. وشرع الله محترم معظم رزقنا الله وإياكم تعظيمه وإلزام نفوسنا بحدوده ووقانا وإياكم شر انفسنا وأعاننا على إرادة وقول وفعل ما يرضيه.. آميين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..